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浙江省宁波象山县丹东街道下余村介绍:
下余行政村,2004年由下余、东塘、门前涂三个自然村合并建成, 今属象山县丹东街道管辖。行政村下分设下余、东塘、门前涂三个自然村村务点,村民委员会驻地设在下余。全村总面积3平方公里,共有370多户,1100多人口.村之四址:东邻爵溪镇前岙村及本街道赤坎村,以东大河为界; 南延门前涂,和大目湾新城区临濒紧毗;西靠南大河,与丹西街道新碶头、虞家诸村阡陌相通;北接滨海大道,与上余村南北呼应。平畴绿畈,视野开阔。四邻连接,瞻顾方便。巨鹰路穿境,北距县中心城区7公里,南达松兰山仅2公里。以农副业为主体的经济结构,是一个滨海型农村。近年来,开发松兰山滨海旅游度假区的旅游服务业,取得较好的经济效益。
    下余村旧称海塘,原是陆涂,明中叶始围垦。据民国《象山县志·氏族表》、《象山县地名志》记载,清乾隆间余姓先祖余文从本县河西迁此农垦发迹.继后有钱、金、杨、朱、袁、刘、俞等姓氏陆续迁来,各自建立以姓氏为名的小村落,这些小村落逐渐扩大联贯成总名为海塘的大村落。村境内有著名的海塘龙王庙(即镇海庙),旧时是海塘地区民间社戏的中心活动场所,被称为五柱庙(注:“柱”即庙主持人柱首的简称。“五柱”,即有五个村的柱首共同主持)。也是下洋地区交通联络的枢纽之地,爵溪地区通往石浦、西乡乃至宁海必经庙门。每年农历八月十六日龙王庙会,规模盛大,影响面广。
    自余姓迁籍至今仅三百年,下余村的建村历史并不悠久,但和象山县建县发展史联系起来进行考究,县、村二者的发祥轨迹,都属“沧海变桑田”类型。因此其文化渊源也有相似之处,探讨历史背景,可以与县的历史变迁相结合论述,追溯久远。

    象山地处浙东沿海,是一个三面靠海,一面缘陆的县份,被称之为“象山半岛”。沿海多风景奇特的岛礁,也被美誉为“海山仙子国”。
   早在六千年前,象山先民已在塔山繁衍生息,留下辉煌的新石器时代的文化遗址。该遗址在1988年1月被发现。1989年着手试探发掘。1990年开始,由浙江省文物考古研究所主持发掘,到12月结束,发掘出土了大量新石器时代的生产、生活器具、墓葬物品及人体骨架等极有价值的文化遗存物。发掘研究表明,塔山遗址文化与河姆渡遗址二层文化相似,是我国滨海地区新石器时代文化的代表。这个发现当即引起国内外考古界的关注,国家文物局对其成果评价很高,批示:“象山塔山史前文化遗址的发现与发掘,体现了我国考古工作的新成就,对研究江南地区史前文化乃至中国历史都具有重要意义。”
   为有悠久的历史文化底蕴,优越的山川地理环境,象山被誉为蓬莱仙境。二千二百多年前,著名方士徐福为了应付秦始皇求长生不老药的命令,曾率三千童男童女及百作工匠,寻访东海仙山,来到彭姆村蓬莱山隐迹炼丹。
   彭姆村是象山县治所在地丹城的古称,战国时期辖归越国。秦代是会稽郡鄮县的属地。彭姆村北廓的蓬莱山与瀛洲、方丈合称为东海三仙山,极富灵气。徐福船队来到蓬莱山下,在拢船径登陆,在蓬莱溪边建起蓬莱观,开凿透瓶泉,筑搭炼丹亭,建造金银台(即药灶),开始炼制“仙药”。十年后,仙药仍然没有献给秦始皇,秦始皇生疑,追查南巡来到鄮县。徐福闻讯,就急忙率船队从拢船径启航,逃离彭姆村。在海上经过一番波折后,最后漂泊到了日本,就在那里住了下来。带去的数千名童男童女成长婚配生育蕃衍,成了日本国的先民,中华民族文化从此在日本国传播发扬。
   徐福一行在彭姆村留下很多历史古迹,有:丹井、蓬莱观(宋时改名为栖霞观)、炼丹亭、药灶、古柏(即秦时树)、蓑衣岩古篆等。徐福避秦东渡日本的史实,最早记载的文献资料是西汉司马迁箸作的《史记》,在其中的《秦始皇本纪》、《封禅书》篇章中有详细的叙述。徐福隐象航日的传说最早见于唐宣宗大中二年(848)的《蓬莱观碑》(注:此碑由孙谏卿撰、贝泠该书,王方外篆额、戚文德镌刻,后隐没。于清乾隆三十四年在蓬莱观遗址出土重见,收藏于孔庙明论堂左的宝贝亭)。首部记载象山史闻的志书---宝庆《四明志》也有记载(注:“宝庆”是南宋理宗的年号)。此后象山历代县志都相袭传载。2007年5月,徐福隐象东渡日本的传说,被列入浙江省非物质文化遗产保护名录,并申报国家级保护名录,2008年6月7日,国务院发[2008]19号文件批准,象山县“徐福东渡传说”被列为第二批国家级非物质文化遗产。
   彭姆村南原是海域,村西拢船径曾是泊航之埠,里港之口。村东长塘路直达塔山下,也是古海塘。离村西五里的白鹤庙遗址前,传说有海眼,广丈余,深无底,久旱不枯。1952年,在建造东谷湖水库时,挖出海船的船板
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